正能量樂隊Rubberband力撐香港!

記得當時電視正播著漫長的MEDLEY，每位歌手都只唱兩三句，忽爾轉來一個雖陌生卻充滿朝氣的聲音，將呆在網絡世界之中的我從電腦拉出來，那我第一次聽到的Rubberband。

翌日，我細聽他們的作品，才知道當時只單靠耳朵就買下專輯的我是何其膚淺，卻又絕對是意外收獲！因為Rubberband真正吸引的地方，不只在於好音樂，更貴乎那背後的社會責任：

由首張大碟的＜一早地下鐡＞、＜電玩男＞、＜城記＞，到後來的＜天台飛人＞、＜衝＞、＜發現號＞，至今次大碟＜Connected＞的＜海‧地＞、＜3字頭＞、＜一轉身卻天亮了＞等，都貫徹了濃厚的地方色彩，以多元化的音樂風格反映社會現象，同時以出色的描寫能力和影響力散播正能量。

Band Sound固然是團隊合作，值得一讚的除了主音6號具穿透力的聲音演繹之外，成員們的創作及編曲能力才是將Rubberband音樂昇華的最大功臣，當中會劃龍點睛的，莫過於藝琛的鋼琴配樂，既有爵士的隨意和藍調的詼諧，也許不過是偶然一兩個音在曲中遊走，卻在我腦內形成許多畫面，如＜衝＞之中，他的琴聲像是一個小伙子在跌跌碰碰的追趕前面，但不論跌倒多次仍站起來繼續跑。

正能量的歌曲之中以＜天台飛人＞最令我印象深刻，竟然將跳樓自殺的敏感題材入曲，以積極生動的編曲描述，不，更是鼓勵每位在聽這歌的港人：「在這天 活得起 為了想日日仍能嬉戲 只需要尋回自己 將一生都揹起 Never too Late!」我由衷的感動，相信真正想尋死的人聽到這首振奮人心的音樂都會被叫住。那是音樂的力量。

他們令我想起七十年代美國樂隊The Egles，經典之作Hotel California和 Desperado一時無兩，同樣是情理兼備的音樂，演繹的不單是好音樂，更是一種社會責任。

今時今日，在香港，難得有Rubberband！

沒有好音樂，再好的題材訊息都難引起注意；既想具創意地散播地方色彩的正能量，同時以好音樂照料市場需求：用音樂，去紀錄、去鼓勵香港人。Rubberband如＜發現號＞的找到自己在香港樂壇的獨特位置，然而選的，是一條比其他音樂人難行的樂之路，在「逆光中進發」當中也許「撞進了冰山 進了急彎」，深信終能「成全這最美歷險」，我們「望到了　望到了」，至少在當今香港樂壇經已無出其右了，祝願他們繼續「上路再去實踐！」。

「菲」人所為

菲律賓人質事件發生至今，理應被大家唾罵的，出奇的並不是槍手門多薩，而是當地的特種部隊。我想過許多問題，最後得到一個答案。

我問當地警隊：

怎麼槍手多次露面但狙擊手仍錯失所有機會？

怎麼推御連一道車門都弄不開？

怎麼要將車上的玻璃全都敲破？

怎麼像旅遊景點般拍照留念？

我問指揮官YABUT：

怎麼談判持續多個小持仍沒進展？

怎麼連一步都不能退讓？

怎麼要拘捕槍手家人？

怎麼十幾個推御圍著一個槍手都造成如此慘劇？

我問司機：

怎麼司機會讓陌生人上車？

怎麼司機逃脫後會謊報所有人質遇害？

我問菲律賓總統阿基諾三世：

怎麼指摘傳媒直播過程？

怎麼引用俄羅斯歌劇院慘案作比較？

怎麼能夠在如斯逆境中仍保持囂張的「微笑」？

我問槍手門多薩：

怎麼一個十大傑出警員會變成槍手？

怎麼為了重回警隊而當上犯人？

怎麼討回公道最後變成大開殺界？


「菲」人所為，全因菲律賓的人民教育。

粵禁粵離譜!

廣州市政協委員紀可光早前向政府提案，要求以普通話取締粵語為廣州電視台主要頻道的用語。粵語又名廣東話，廣州市居然棄用本土語言，難怪惹來大規模「撐粵語」運動。

想起來，國父孫中山先生自己講粵語的，但當初為了中國長遠的發展，不辭勞苦地說服那些粵籍同鄉以大局為重，放棄具有九個音階、較難推廣的廣東話，奉僅四個聲調的普通話為國語。



紀可光的想法可會跟孫先生的一樣？再看今時今日的華語發展，我本以為普通話應該遠比粵語流行，但最近似乎有了新的見解。不久之前，我用一句「香港細城市大」教曉一個英國朋友粵語最常用的六個聲調。我問他何以選學有九個音階的廣東話，他說真正常用的其實只有六個音階，而且活在外國的華人大都說粵語而非普通話。這個我向活在美國的親人求證過，住在唐人街的華人大部份都是原籍廣東，只是近年才多了說普通話的台灣人移居。論普及程度，粵語不下於普通話。

改革要徹底，更要與時並進。紀可光認為普通話比粵語較文雅，然而，粗裕的並不是語言本身，而在於運用。李白何嘗不是以廣東話成詩的？唐詩三百首，字字鏗鏘，不就是用粵語唸嗎？

時而勢易，今日的情況跟孫先生當初內而外的政治推廣概念不同，因為現在有了外而內的因素，宏觀的粵語市場亦應需要紀可光的仔細考慮。普通話仍是官方語言，官方沒有必要扼殺同樣具影響力的粵語。況且政策施在廣州，自我封禁本土文化，粵禁粵語，就是離譜。

荷里活舊片Bicentennial Man - 尋死的機械人

荷里活電影Bicentennial Man是1999年的作品，改篇自小說The Positronic Man (1993)，內容講述一部照顧了馬田家族幾代的管家機械人安袓，喜歡模仿人類同時追求創意，將自己的機械部份逐漸換成人造器官，慢慢變成一個有血有肉的人類，過程中，他真切的感受到人性、歧視、親情、愛情等等。然而人類並不接受「不會死的人類」，而為了得到世人的認同，他用他的創意送自己走最後的一步。

在動畫版＜鋼之鍊金術師＞之中，我看到不死的人造生命体賴絲黛為了做真正的人類而尋死；在＜火影忍者＞中，看過為求不死而研究禁術的大蛇丸。有人在追求永恒的同時，有人卻在尋求死亡。意識正面的電影不應描述主角執意尋死，然而我推介這部電影：

機械人希望變成人類，最後為了成為真正的人類而主動尋死，令我不由得思考：作為人類，到底有甚麼好處？到底有甚麼吸引力，令他要放棄一副近乎永生的身體去換生死有時的弱質身軀？何以放棄「無限」，追求「有限」？似乎有違常理。

然而我又問：何謂常理？有生，則有死；萬物有序，有始有終的方可稱為正常，亦是世人有限知識之中的恆久法則。知道會有完結，才會珍惜所有；明白生死有價，才會珍惜生命，珍惜活著的時間。故事作者將世人的想法倒轉，以尋死的機械人說理：生存的價值不在乎時間長短，只在乎在生與死之間的經歷。

你也許都會怕死亡，怕在臨終時的一時痛苦？還是怕想做的沒機會達成？今後，珍惜健康的身體，珍惜眼前的一切，盡情投入，感受生命的每分每秒。

因為，認真活過的人，不怕死。

＜火鳳燎原＞ 316 - 孫策的忠義在虛偽時代的結局

剛看了第39期＜火鳳燎原＞，這次我不打算深入介紹這部長篇漫畫，亦不會以歷史角度去評述，而只就這集故事內容寫一篇閱後感，總結故事中孫策的一生。

上期身中毒箭的孫策在今期以一個惡夢起首，夢境中他遇見死去的父親在洛陽城求火，面對首都四周火頭，孫堅只有一個盛滿水的小木桶，孫策在後面把他叫住，回頭的父親對自己評價為奸臣，他被刺中要害了；刺痛的不是臉上的毒箭而是他的所作所為，或許被之前曹操的狡言與關羽的正氣攝到，刺中內心久違的良知：他，心虛了。心中的鬼化成死去的父親在夢中斥責自己。

　

也許若父親孫堅不是死於忠誠，孫策亦不會對這份愚忠那麼痛恨。他信天，亦信天佑孫家，但對忠義他有另一番見解，就如他當初招攬太史慈時所說：

「忠義是一種手段，是文人送儍瓜去死的讒言，是君主為保住利益的下流手段；忠義並不在於武奪天下的君主；忠義在於蒼生共同之願。」

他忠於民，而非忠於君。他一直深信：思想需要繁衍、需要進步，關鍵在於每個人自己的腦袋。在那個封建年代，孫策對忠義的演繹絕對是前衛的，跟父親及古代聖賢所倡導的都截然不同，但又來得合理。他相信憑自己的實力創一番事業，敢作敢為，無視世俗規限；深明人生苦短，故欲將所有麻煩事弄在一起，化繁為簡。無奈當一切簡化了，又變成欠修飾，相比挾天子的曹操，孫策的言論確缺少包裝，不會將惡行美化，不懂得如曹操般將謊言演說得冠冕堂皇：

「弄權，只為把權，力壓奸臣。」

這份誠實使我想起袁術之敗，在這個虛偽的時代，不跟遊戲規則就難以立足，強如呂布也得倒下，弱如劉備亦能受萬民擁戴；打正逆賊的旗號只會換來袁術稱帝的同樣下場，始終那是一個講名份的時代，只要懂得修飾，歪理也可包裝成大義，忠義也可被利用作為武器，強攻天下誠實的野心家，挾天子的亦可變成匡扶社禝的功臣。

是孫堅的忠誠不合時宜，還是孫策的演繹過於前衛？今期比以住少了一集，還以為作者陳某偷工減料，原來是為了營造感人的首尾呼應，在今期最後一集(第316話)：周瑜想請于吉求治病入膏肓的孫策，但于吉卻想乘機對周瑜施催眠術，在周瑜回府深望主子時，忽見幻象，周瑜在想：「于吉，你想我看甚麼？」

周瑜看見死去的孫堅帶著木桶來接兒子，孫策在房走出來，拆下臉上的紗布，撲入父親懷中的他頓時變成小時候的樣子，孫堅對周瑜道：

「利刃已退，純潔依舊。累了，讓他歇歇吧。」然後老孫堅抱著小孫策離開了。

　

看著幾種對忠義的演繹，兩個姓孫的結局，再想曹操的狡言：

「陳某，你想我看甚麼？」

（若沒看過＜火鳳燎原＞的朋友大概不明白這篇的內容，其實只是我有感而發的隨筆）

德國 V.S. 西班牙 - 步步進迫 V.S. 步步為營

德國隊昨晚表現一般，整場比賽幾乎都被西班牙牽制住。其實上半場，已稍稍感覺到德國隊似被迫在牆角，卻展示了之前兩場都欣賞不到的精密防守，神射手韋拿多次的進攻都不奏效，然久守必失，在七十多分鐘被頂入一球，終於1:0無緣角遂冠軍。
我首次看西班牙隊的比賽，感覺很老練，不論團隊合作，以及防守進攻都很強，是很全面的球隊，跟德國隊其實很相似，雙方球品亦好，推撞甚少。就昨天的比賽，他倆有著風格上分別，我看到西班牙的一團火：球大部份時間也是在西班牙球員腳下，而多在德國那邊半場徘徊，雖沒多入球，但多次進入德國禁區與門將交鋒，證明西班牙早已主宰球賽。

相比之前兩場，德國隊的組織明顯較弱，或者應該說是：沒有靈魂，恍恍惚惚的，踼法很不乾爽，或許被敵方的氣炎所懾倒，所以將所有注意力都放在防守，步步為營，連接近對方龍門的機會也較少；感覺就是欠一條主軸，難道今場失去梅拿對德國隊影響真的那麼大嗎？

　
我對這次結果很失望，但我並非對德國隊感到失望，只因我今次有了立場：我支持他們的足球。看到小豬的失望樣子，我想他是因為之前連續兩次大挫球場老手曾感到意氣風發，但如今竟再以同樣的成績敗給去屆宿敵腳下，難免英雄氣短。年少氣盛，需要磨練的不只是實力，更是心智，今天跪在草地上的他，望向席上的德國球迷，他朝站起來會變成怎樣呢？這是2014年世界盃冠軍隊所埋下的伏線。
那是我對德國隊的期望。

圖片摘自:網易體育圖片集

上海世博會 - 展現文明質素的舞台 - 文明背後

　

"上海世博會 - 展現文明質素的舞台" 提自當地新聞報導的標題，近年中國能申辦奧運，香港的亞運，甚至是現時的世博會，都充份展現了央央大國的風範，我特地往上海分享我國的驕傲，打從心底振奮，由衷的讚歎：中國進步了！可惜人民的水平卻遠遠未能跟這文明同步。以下是我在世博會的其中一段親身經歷：

一個女人在插隊，但她不但沒感到悔意意，更跟我們理論起來，她認為她的行為是對的，還記得那令人摸不著頭腦的一句：

「你令我插隊留下陰影！」



我答道：「一個世博會，看清中國人！」

事實上，中國人的插隊方式真是層出不窮，例如，；一群男人越過圍欄跳上前；一對情侣的女方俏俏的走上你前面，跟你笑一笑，又扯自己男朋友上來，原來即使只是越過了一個人她亦感到自豪... 還有，一個媽媽故意叫小孩跑上前，然後自己一家就假裝追找小孩似的跑上去：

我們找住一個小孩問道：「是你媽媽要你跑上前嗎？」

小孩答道：「是呀！」

我們說：「我們是文明的中國人，要排隊，不插隊的」

小孩答道：「不要緊，我們沒文明的！」

我在世博會之中，進不到一個大展館，因為到處都是長達至少3小時的人龍，而更是因為就算我認真排隊，永遠都會被這種「文明」走在我前面；孩子活在這樣的教育之下，央央大國的未來將會是怎樣呢？

我不只欣賞不到一個展館，更看不到世博會想要展示的文明。